Pregunta: «Creo que llamarse comunista ahuyentará a la gente. ¿Por qué no prueban con otra etiqueta?»
Respuesta: Ser comunista significa creer que la clase trabajadora —la gran mayoría de la sociedad— puede y debe dirigirla, y que los trabajadores y los capitalistas tienen intereses fundamentalmente opuestos.
En el pasado, la propaganda de la histeria anticomunista ejerció una gran influencia en la sociedad estadounidense. Hoy en día, la crisis del capitalismo lleva a millones de personas a conclusiones revolucionarias. No tienen miedo, sino que, de hecho, se sienten atraídos por las ideas comunistas. Una encuesta del Instituto CATO de 2025 reveló el alcance de esta radicalización entre la juventud: el 62 % de las personas de entre 18 y 34 años opinaba favorablemente del socialismo, y el 34 % opinaba favorablemente del comunismo.
Para los capitalistas, una minúscula minoría parasitaria que domina la sociedad, el comunismo representa la amenaza definitiva a su dominio. A través de su control de los medios de comunicación y del sistema educativo, la clase dominante intenta convencer a los trabajadores de que el comunismo es intrínsecamente malo y debe combatirse con uñas y dientes.
¿Siguen dando miedo los rojos?
La «histeria anticomunista» de la década de 1950 se produjo cuando el capitalismo alcanzaba un auge sin precedentes. Dado que las ganancias crecían rápidamente, la clase dominante estadounidense podía permitirse conceder a los trabajadores estadounidenses un nivel de vida superior al del pasado. Los padres podían esperar que a sus hijos les fuera mejor que a ellos mismos. Esta fue la base material de la confianza relativa de los trabajadores en el sistema. En este contexto, las afirmaciones falsas de la clase dominante sobre el comunismo ejercieron cierto efecto persuasivo.
Ese período único de expansión capitalista ya no existe. Un joven de 18 años en 2026 habría nacido en medio de la crisis financiera de 2008, la peor recesión desde 1929. Para estos jóvenes, hablar de los «años dorados» del capitalismo estadounidense suena a una fábula lejana.
Hoy en día, más de la mitad de los estadounidenses cree que la próxima generación estará en peor situación que sus padres. El 59 % afirma que la economía sigue una trayectoria descendente. Más del 65 % de los estadounidenses vive de sueldo en sueldo. Mientras tanto, el 1 % más rico de los estadounidenses posee ahora 55 billones de dólares, más que el 90 % más pobre.
Esta desigualdad desenfrenada es una receta para la radicalización masiva. Además, en 2020 fuimos testigos de cómo el sistema impulsado por las ganancias fracasó al responder ante una pandemia única en la vida. Tras el asesinato de George Floyd a manos de la policía y el movimiento masivo que siguió, millones de personas llegaron a conclusiones radicales sobre la naturaleza de la policía y el Estado.
El genocidio patrocinado por EE. UU. en Gaza desató una indignación furiosa contra el imperialismo entre millones de personas. La violencia cotidiana del sistema capitalista, tanto en el país como en el extranjero, es cada vez más visible para todos. Se estima que solo las sanciones de EE. UU. han matado a 38 millones de personas en todo el mundo desde 1970. Desde la Segunda Guerra Mundial, entre 13 y 23 millones de personas han muerto en guerras con participación directa o indirecta de EE. UU.
El comunismo frente a la clase de Epstein
Incluso antes de las últimas revelaciones del escándalo de Epstein, las instituciones del dominio capitalista estaban profundamente desacreditadas: a finales de 2025, solo el 17 % de los estadounidenses afirmaba confiar en el gobierno, el nivel más bajo en siete décadas.
Ahora, las revelaciones de los archivos de Epstein han hecho que amplios sectores de la sociedad pierdan cualquier rastro de confianza que tuvieran en las instituciones de la clase dominante. Una encuesta de Reuters/Ipsos reveló que el escándalo de Epstein provocó que el 77 % de los estadounidenses perdieran la confianza en los líderes políticos y empresariales de EE. UU., mientras que el 86 % cree ahora que «las personas poderosas en EE. UU. rara vez rinden cuentas por sus acciones».
El escándalo de Epstein incrimina a la totalidad de la clase dominante. El 52 % de los estadounidenses cree que Trump bombardeó Irán para desviar la atención de los archivos de Epstein. Millones de personas están viendo cómo se revela la realidad de que todo el sistema está dirigido por y para un grupo de psicópatas pedófilos ávidos de ganancias. No es en vano que el apodo «clase de Epstein» haya pasado a formar parte del lenguaje común.
Como resultado de todo esto, la propaganda del «miedo al comunismo» ya no funciona, especialmente entre la juventud. A sus ojos, el capitalismo y la clase dominante están profundamente desacreditados. Cuando la Clase Epstein llama «comunistas» a quienes se oponen a su dominio, los trabajadores piensan: «Si ellos creen que eso es malo, yo estoy totalmente a favor».
Por eso somos orgullosamente comunistas. El comunismo representa una bandera inconfundiblemente revolucionaria. Es una etiqueta que dice: «Estamos totalmente separados y en contra de la podredumbre de la clase de Epstein y de su sistema».
Los comunistas defendemos la emancipación del trabajo del capital, una sociedad en la que los trabajadores podamos tomar las riendas de nuestro propio destino, en oposición directa a los especuladores capitalistas sedientos de dinero. Este es el verdadero significado de la hoz y el martillo. El Manifiesto para la Generación Comunista de Estados Unidos de la RCA declara:
Se avecinan explosiones sociales y luchas de clases sin precedentes contra los capitalistas. Nuestra tarea es reunir a la nueva generación de militantes de clase en formación de lucha y armarla con ideas y métodos marxistas. Nuestra misión es construir un partido de masas capaz de llevar a la clase trabajadora al poder político y económico. Nos comprometemos a llevar a cabo la revolución socialista estadounidense en nuestra vida.
Y como dijo Marx en sus famosas palabras: «Los comunistas no ocultan sus opiniones y objetivos. Declaran abiertamente que sus fines solo pueden alcanzarse mediante el derrocamiento forzoso de todas las condiciones sociales existentes. Que tiemblen las clases dominantes ante una revolución comunista. Los proletarios no tienen nada que perder salvo sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar».
Si crees que los trabajadores debemos dirigir la sociedad, y que necesitamos una revolución para lograrlo, entonces diría que tú también eres comunista.
