La opresión de las lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT) es producto de la sociedad de clases, así como una herramienta para perpetuarla. Esta opresión surgió hace miles de años tras el surgimiento de la propiedad privada y la división de la sociedad en clases sociales antagónicas. Como parte de este proceso, las mujeres fueron relegadas al ámbito familiar. Se impusieron estrictas normas de género, mientras que la sexualidad quedó sujeta al control social, y las personas que se desviaban de estas normas fueron oprimidas. [1]
A lo largo de la historia de las sociedades de clases, las normas de género y sexualidad han experimentado numerosas evoluciones, según la época y la región, a través de diferentes modelos de la “familia tradicional”. Todas tenían como objetivo asegurar la estabilidad del dominio de la clase dominante. Incluso hoy, bajo el capitalismo, la discriminación contra las personas LGBT es utilizada por la burguesía para dividir y debilitar a la clase trabajadora.
Persecución legal e imperialismo
En 2025, las relaciones consentidas entre adultos del mismo sexo seguían siendo ilegales en 64 países, incluyendo 12 donde se castigaban con la pena de muerte. El matrimonio esta abierto a parejas del mismo sexo solo en 37 países. Solo 77 estados permiten la reasignación de género a través del registro civil, 24 de los cuales solo previa solicitud. La persecución legal de la homosexualidad y la identidad transgénero es particularmente severa en países antiguamente colonizados —aún dominados por el imperialismo hoy en día— donde las primeras leyes homofóbicas fueron introducidas a menudo por los colonizadores, como en Uganda, Pakistán o Camerún.
Paradójicamente, los líderes de estos países hoy utilizan la homofobia y la transfobia como herramientas de propaganda para proyectar una imagen “antiimperialista” como oponentes de los llamados “valores morales” de Occidente. En 2022, el presidente ugandés Yoweri Museveni introdujo una ley que castiga la homosexualidad —descrita como un “instrumento del imperialismo occidental”— con la pena de muerte.
Sin embargo, el propio Museveni llegó al poder en la década de 1980 con el apoyo del imperialismo estadounidense. Descrito como un “buen alumno” del Fondo Monetario Internacional, fue elogiado en 1997 por la secretaria de Estado estadounidense, Madeleine Albright, por su notable “democracia de partido único”; en realidad, por su dócil defensa de los intereses de Washington en la región de los Grandes Lagos. En 2014, su primer proyecto de ley contra la homosexualidad se inspiró en el pastor evangélico estadounidense Scott Lively. La realidad es que Museveni utiliza a los homosexuales como chivo expiatorio para distraer la atención de las masas pobres de Uganda, a quienes las principales potencias imperialistas explotan con su complicidad.
En cuanto a los líderes imperialistas occidentales, demuestran una notable hipocresía en este tema. La opresión de las personas LGBT se utiliza cínicamente como herramienta de propaganda cuando conviene a los intereses imperialistas. Israel, por ejemplo, utiliza la defensa de los derechos LGBT para justificar sus masacres genocidas en Palestina, mientras que los crímenes homófobos cometidos por los tribunales religiosos del régimen iraní se utilizan regularmente para atacar a Irán, enemigo de Occidente e Israel en Oriente Medio. Arabia Saudí, su aliada, por otro lado, goza de gran indulgencia, a pesar de que sus leyes prevén castigos que van desde latigazos hasta la lapidación por «sodomía» o «travestismo».
De igual manera, las principales potencias occidentales firman declaraciones en la ONU pidiendo la despenalización de la homosexualidad y la reasignación de género, pero siguen apoyando a grupos armados ferozmente hostiles a las personas LGBT. Por ejemplo, el grupo islamista sirio Hayat Tahrir al-Sham (HTC) fue noticia en 2016 por llevar a cabo ejecuciones públicas de homosexuales en las regiones que controlaba. Sin embargo, estos asesinos contaron con el apoyo de varios países occidentales, incluida la Francia de François Hollande. HTC tomó el poder este invierno después de derrocar al régimen de Bashar al-Assad y su líder, Ahmed al-Charaa, fue recibido con gran pompa en el Elíseo por Emmanuel Macron.
Discriminación y violencia
Incluso en países donde los derechos LGBT están formalmente más avanzados, su opresión persiste. Los avances en la “representación” —es decir, la mayor visibilidad de políticos, artistas y otras figuras prominentes homosexuales (y, con menos frecuencia, transgénero) dentro de la clase dirigente— no han contribuido a erradicar la discriminación y la violencia que sufren los trabajadores LGBT.
En Francia, la percepción pública de la homosexualidad ha evolucionado significativamente en las últimas décadas, tras las numerosas luchas libradas por el movimiento por los derechos LGBT. En 2019, el 85% de los franceses la consideraba “una forma más de experimentar la propia sexualidad”, en comparación con solo el 24% en 1975. En cuanto a las personas transgénero, el 71% de los franceses cree que deberían poder “modificar sus documentos de estado civil para reflejar su identidad sexual interna”. Sin embargo, esta aceptación social no impide la discriminación. El 30% de los empleados LGBT en Francia ya han sido víctimas de ataques homofóbicos o transfóbicos en el lugar de trabajo, y el 40% oculta su identidad de género u orientación sexual a sus compañeros. Además, los hombres homosexuales cobran una media de un 6% menos que sus compañeros heterosexuales.
La policía registra miles de delitos LGBTfóbicos al año: 4.800 en 2024, una cifra que ha aumentado constantemente desde 2016. De estos delitos, el 20% son agresiones físicas, que en ocasiones conducen al asesinato. En 2023, un documental publicado por Mediapart reportó varios cientos de emboscadas homofóbicas en zonas de encuentro o a través de aplicaciones de citas, aproximadamente una cada tres días en 2022.
En cuanto a las medidas formales de igualdad de derechos (la apertura del matrimonio, la adopción y la reproducción asistida a parejas del mismo sexo, el acceso a programas de transición y las políticas contra la discriminación), su alcance sigue limitado por las condiciones económicas de las personas LGBT de clase trabajadora. Los jóvenes LGBT que dependen económicamente de familias homofóbicas o transfóbicas a menudo tienen que ocultar su orientación sexual o identidad de género. Además, los programas de transición, que solo reciben un reembolso parcial de la seguridad social, son demasiado costosos para las personas transgénero en situación precaria..
Ofensivas LGBTfóbicas
Bajo el capitalismo, los pocos derechos adquiridos por las personas LGBT en los países más avanzados se ven constantemente amenazados por las maniobras de la clase dominante. Demagogos de derecha como Trump, Meloni o Le Pen agitan la amenaza del llamado “lobby LGBT” para distraer la atención y desviar la ira de un sector de las masas. Las personas LGBT, y en particular las mujeres trans, son utilizadas como chivos expiatorios junto con las personas migrantes y musulmanas. Con el pretexto de defender a la infancia, la familia o el orden moral, los políticos anti-LGBT amenazan a las organizaciones comunitarias, el acceso a las transiciones de género e incluso la protección legal contra la discriminación.
Frente a estas figuras reaccionarias, otros políticos burgueses como Emmanuel Macron, Keir Starmer y Kamala Harris se presentan como defensores de los derechos de las minorías. Instan a los votantes de izquierda y a las organizaciones del movimiento obrero a apoyarlos contra la extrema derecha, en nombre del “mal menor” y la protección de los oprimidos. Pero en realidad, sus políticas de austeridad y sus ataques a los trabajadores socavan las condiciones de vida de los trabajadores LGBT y alimentan la ira que impulsa el auge de los demagogos de derecha. Su “progresismo” superficial rara vez va más allá de acciones simbólicas. En cambio, contribuye a desacreditar la causa de las minorías oprimidas al asociarla con un status quo ampliamente odiado.
Estos políticos burgueses pueden presentarse como “aliados” de la causa LGBT, pero en realidad son sus enemigos implacables. Están dispuestos a abandonarla en cuanto perciben que el viento cambia de rumbo. En Gran Bretaña, el primer ministro laborista Starmer hizo campaña con el pretexto de apoyar el derecho de las personas trans a la autodeterminación. Recientemente, tras una intensa campaña mediática, cambió de postura al apoyar una sentencia del Tribunal Supremo que declara que las mujeres trans no son mujeres, una sentencia que, entre otras cosas, las priva de cualquier protección contra la discriminación de género.
Lo mismo ocurre con Macron, quien, mientras buscaba votos a su derecha durante la campaña legislativa de 2024, atacó el programa del Nuevo Frente Popular burlándose de “cosas completamente absurdas” como la posibilidad de un “cambio de sexo en el ayuntamiento”. Sin embargo, la misma medida figuraba en su programa presidencial de 2022. Sus sucesivos gobiernos también incluyen a un número notable de antiguas figuras del movimiento “Manif pour tous”, como Gérald Darmanin, Aurore Bergé, Bruno Retailleau y Caroline Cayeux, quienes hicieron campaña en 2013 contra la apertura del matrimonio a las parejas del mismo sexo.
Divisiones y unidad de la clase trabajadora
En última instancia, las oposiciones entre “liberales” y “conservadores” dentro de la clase dominante no están motivadas por cuestiones de principio, sino por consideraciones tácticas. Estas dos facciones de la clase dominante defienden, en última instancia, los únicos intereses de su clase. Ante la crisis, todos acuerdan imponer la austeridad a los trabajadores, y las capas más oprimidas son siempre las primeras víctimas. Además, todos están dispuestos a utilizar a las personas LGBT como chivo expiatorio fácil para dividir a la clase trabajadora y desviar la ira de las masas.
La clase dominante tiene un interés objetivo en perpetuar la opresión de las personas LGBT. Por otro lado, la clase trabajadora necesita la mayor unidad para liderar la lucha contra el sistema capitalista. Por lo tanto, debe rechazar cualquier intento de enfrentar a un segmento de la fuerza laboral contra otros, ya sea que esta división adopte la cara negativa de la opresión o la máscara sonriente de la “acción afirmativa”. Cuando las personas trabajadoras LGBT se ven desfavorecidas en el acceso a la vivienda, el empleo, la educación o la atención médica, no se debe al supuesto “privilegio” de sus colegas heterosexuales y cisgénero, sino a que los capitalistas orquestan la escasez para asegurar las máximas ganancias. La opresión de un segmento de la fuerza laboral nunca beneficia a los demás, y cualquier táctica divisoria debilita a la clase trabajadora.
La opresión LGBT no existe en un mundo propio: es parte integral del sistema en el que se explota a las personas trabajadoras, se maltrata a las mujeres y se destruyen poblaciones enteras bajo las bombas. El movimiento obrero debe situarse a la vanguardia de todas las luchas contra la opresión, sobre la base del lema “un ataque contra uno de nosotros es un ataque contra todos”. Para triunfar, la lucha por la emancipación LGBT debe librarse sobre la base de la unidad absoluta de la clase trabajadora, como parte de una lucha por el derrocamiento revolucionario del capitalismo.
[1] Véase nuestro artículo, « Les origines de l’oppression des femmes »
